Еврейские традиции · Шаббат
Кидуш
О традиции
Почему это важно
В пятничный вечер мягкий свет свечей ложится на красиво накрытый стол. В центре – бокал вина и халы под салфеткой. Бокал вина – радость и святость, мост между буднями и покоем Шаббата. 🔥 Преврати обычный ужин в волшебную традицию, которая наполнит дом теплом, радостью и смыслом.
Почему это важно
В пятничный вечер мягкий свет свечей ложится на красиво накрытый стол. В центре – бокал вина и халы под салфеткой. Бокал вина – радость и святость, мост между буднями и покоем Шаббата. 🔥 Преврати обычный ужин в волшебную традицию, которая наполнит дом теплом, радостью и смыслом.
Как делать кидуш?
Пошаговая инструкция для начинающих и напоминание для опытных
Подготовьте вино и стол
Заповедь Торы – отделить Шаббат от будней, освятив его благословением над бокалом вина. Лучше взять красное, хорошее, кошерное вино; если его нет виноградный сок, а в крайнем случае можно сделать кидуш на халу, но не на другие напитки. Халы на столе во время кидуша накрывают салфеткой. До кидуша нельзя ничего есть и пить, даже воду.
Выбрать кидушный бокал
Бокал должен быть целым и чистым, вместимостью не меньше ревиит (≈ 86 мл). Перед кидушем принято ополоснуть его водой. Лучше использовать большой бокал и наполнить его до краёв. Желательно, чтобы для кидуша был отдельный бокал.
Произнести кидуш и отпить
Кидуш в пятницу совершают после заката, при наступлении Шаббата или праздника. По обычаю его произносят стоя. Положи перед собой сидур, открытый на странице благословения кидуша. Возьми бокал в правую руку, затем переложи в левую и потом поставь его на ладонь правой руки. Произнеси первый отрывок кидуша: «И был вечер, и было утро...». Затем сядь и скажи благословение на вино: «...Борэ при hа-гафен», и далее – текст кидуша. Тот, кто делает кидуш, должен отпить глоток, наполняющий одну щёку, остальные отвечают «Амен» и пьют из своих бокалов. *
Начать трапезу
Кидуш действителен только в месте трапезы, поэтому сразу после него нужно начать есть хотя бы ке-зайт (25–30 грамм) хлеба или других мучных изделий.
Дневной кидуш
Вторую шаббатнюю трапезу также начинают с кидуша. Если вина нет, можно использовать хамар медина уважаемый напиток, например, водку, но нельзя на халу. Дневной кидуш делают только после окончания молитвы.
Текст благословения
יום השישי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם.
וַיְכַל אֱלקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה;
וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
וַיְבָרֶךְ אֱלֹקִים אֶת-יוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ:
כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר-בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת.
סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּותַי:
בָּרוּךְ אַתָּה ה'. אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם בּורֵא פְּרִי הַגָּפֶן:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו וְרָצָה בָנוּ.
וְשַׁבַּת קָדְשׁו בְּאַהֲבָה וּבְרָצון הִנְחִילָנוּ.
זִכָּרון לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית.
כִּי הוּא יום תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם.
כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאותָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצון הִנְחַלְתָּנוּ:
בָּרוּךְ אַתָּה ה'. מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת
וַיְכַל אֱלקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה;
וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
וַיְבָרֶךְ אֱלֹקִים אֶת-יוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ:
כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר-בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת.
סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּותַי:
בָּרוּךְ אַתָּה ה'. אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם בּורֵא פְּרִי הַגָּפֶן:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו וְרָצָה בָנוּ.
וְשַׁבַּת קָדְשׁו בְּאַהֲבָה וּבְרָצון הִנְחִילָנוּ.
זִכָּרון לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית.
כִּי הוּא יום תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם.
כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאותָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצון הִנְחַלְתָּנוּ:
בָּרוּךְ אַתָּה ה'. מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת
День Шестой. И были завершены небо и земля, и всё их воинство.
И завершил Б-г в день седьмой, работу Свою, которой занимался;
И отдыхал в день седьмой, от всей работы Своей, которой занимался.
И благословил Б-г день седьмой, и освятил его:
Ибо в этот день отдыхал от всей Своей работы, которую создал Б-г для того, чтобы заниматься ей.
Внемлите господа:
Благословенен Ты Г-сподь. Б-г наш Владыка Мира создавший плод виноградной лозы:
Благословенен Ты Г-сподь Б-г наш Владыка Мира. Который освятил нас Своими заповедями и возжелал нас.
И Шаббат святость Свою с любовью и благосклонностью даровал нам.
Память о сотворении мира.
Ведь этот день первый из святых праздников, память о выходе из Египта:
Ибо нас Ты выбрал и нас Ты освятил из всех народов, и Шаббат, святость Свою, с любовью и благосклонностью даровал нам:
Благословенен Ты Г-сподь. Освящающий Шаббат.
И завершил Б-г в день седьмой, работу Свою, которой занимался;
И отдыхал в день седьмой, от всей работы Своей, которой занимался.
И благословил Б-г день седьмой, и освятил его:
Ибо в этот день отдыхал от всей Своей работы, которую создал Б-г для того, чтобы заниматься ей.
Внемлите господа:
Благословенен Ты Г-сподь. Б-г наш Владыка Мира создавший плод виноградной лозы:
Благословенен Ты Г-сподь Б-г наш Владыка Мира. Который освятил нас Своими заповедями и возжелал нас.
И Шаббат святость Свою с любовью и благосклонностью даровал нам.
Память о сотворении мира.
Ведь этот день первый из святых праздников, память о выходе из Египта:
Ибо нас Ты выбрал и нас Ты освятил из всех народов, и Шаббат, святость Свою, с любовью и благосклонностью даровал нам:
Благословенен Ты Г-сподь. Освящающий Шаббат.
Йом hа-шиши. Вайехулу hашамаим ве-hаарец, вехоль-цваам.
Вайехаль Э-лоhим байом hашвии, млахто ашер аса;
Вайишбот байом hашвии, миколь-млахто ашер аса.
Вайеварех Э-лоhим эт-йом hашвии, вайекадеш ото;
Ки во шават миколь-млахто, ашер-бара Э-лоhим лаасот.
Саври маранан:
Барух Ата А-донай. Э-лоhейну Мэлех hаолам борэ при hагефен:
Барух Ата А-донай Э-лоhейну Мэлех hаолам. Ашер кидшану бемицвотав вераца вану.
Вешабат кадшо беаhава уверацон инхилану.
Зикарон лемаасе врешит.
Ки hу йом тхила лемикраэй кодеш зэхер лийицият Мицраим.
Ки вану вахарта веотану кидашта миколь hаамим вешабат кодшеха беаhава уверацон инхалтану:
Барух Ата А-донай. Мекадеш hашабат.
Вайехаль Э-лоhим байом hашвии, млахто ашер аса;
Вайишбот байом hашвии, миколь-млахто ашер аса.
Вайеварех Э-лоhим эт-йом hашвии, вайекадеш ото;
Ки во шават миколь-млахто, ашер-бара Э-лоhим лаасот.
Саври маранан:
Барух Ата А-донай. Э-лоhейну Мэлех hаолам борэ при hагефен:
Барух Ата А-донай Э-лоhейну Мэлех hаолам. Ашер кидшану бемицвотав вераца вану.
Вешабат кадшо беаhава уверацон инхилану.
Зикарон лемаасе врешит.
Ки hу йом тхила лемикраэй кодеш зэхер лийицият Мицраим.
Ки вану вахарта веотану кидашта миколь hаамим вешабат кодшеха беаhава уверацон инхалтану:
Барух Ата А-донай. Мекадеш hашабат.
Всё для традиции
Услуги и товары
Услуги и товары
Всё, что нужно для создания идеального Шаббата дома
Готовы начать свою традицию?
Присоединяйтесь к миллионам семей по всему миру, которые каждую пятницу зажигают субботние свечи.
